卫国是周朝姬姓诸侯国中存在时间最长的一个，它的建立可以追溯到公元前1117年。当时，周文王的第九子康叔由于参与平定“三监之乱”，得到了周公旦的封赏，成为了卫国的开国君主，并将国都设在了商朝的旧都朝歌。卫国的存在，直到公元前209年，最后一任国君卫君角被秦二世胡亥废为庶人，并废除祭祀，才宣告灭亡，整个卫国持续了908年，比第二长寿的燕国多了86年。

公元前221年，秦始皇成功统一六国，开始实行中央集权，推行郡县制，统一度量衡，车同轨、书同文。然而，除了秦朝，卫国仍然存续，且秦始皇允许其存在，直到卫国的末代君主卫君角依然在野王（今河南沁阳）称王。即便秦始皇统一天下后，卫国依然存续了十五年，直到秦始皇去世的次年，秦二世胡亥才将卫君角降为庶人，卫国才彻底灭亡。卫君角的具体生死没有明确记载，留下了不少谜团。

那么，秦始皇为何在统一天下后，仍然允许卫国存活呢？

首先，卫国虽然历史悠久，但早已不再是一个强国，甚至连诸侯国的地位也早已不复存在。卫国在春秋战国时期虽然有一定的影响力，但始终是二流的诸侯国。最盛时期是在西周末期和东周初期，卫国国君卫武公曾协助周平王平定犬戎之乱，还护送周平王东迁洛阳，因而被封为公爵。然而，随着时代变迁，卫国的国力逐渐衰弱，到了卫国第39代国君卫成侯时，主动将公爵封号降为侯爵。再经过一两代人的变迁，卫国到了卫嗣君时期，国君的封号甚至降至“君”，不再称“侯”。卫国的国君从公爵降至封君，这一变化恰恰反映了卫国国力的逐步衰弱与没落。

卫国的历史和爵位变迁，表明它早已不具备曾经的辉煌。其封地仅剩下河南濮阳一个小城，基本上已经沦为一个地方性的贵族领地。卫嗣君之所以主动降爵，正是因为卫国已无法再被视为一个真正的诸侯国，而更像是一个附庸或地方大夫。因此，秦始皇统一天下后，虽然卫国名存实亡，但并未对其进行彻底的灭除，因为卫国对秦朝的统治并无威胁，秦始皇也不需要耗费太多精力去消灭它。

其次，卫国虽然国力衰弱，但它却培养了许多对秦国至关重要的人才。商鞅、吕不韦等人都来自卫国，而他们的贡献为秦国的崛起和统一天下起到了至关重要的作用。商鞅，原名卫鞅，是卫国国君的后裔。商鞅在秦国实施变法，为秦国的强盛奠定了基础。虽然他最后因被秦惠文王误解而死，但商鞅的法治理念仍然深深影响了秦国的发展，使秦国逐步强大，最终完成统一六国的大业。

另外，吕不韦对秦国的贡献也不容小觑。他识别出嬴异人（后来的秦庄襄王）并全力支持他继承王位，后来晋升为秦国丞相。吕不韦的政治眼光和治理能力也为秦国的发展提供了巨大的帮助。秦始皇深知商鞅和吕不韦的重要性，尽管最后吕不韦因政治斗争而自杀，但秦始皇始终明白，这两人对秦国的强大起到了关键作用。

因此，秦始皇没有在统一后立即消灭卫国，而是选择了保留它的存在，给予卫国一定的自治权，避免引起不必要的冲突。卫国的存在不仅对秦朝的历史有贡献，也符合秦始皇的统治策略——利用卫国来进一步巩固自己的统治。

第三，卫国的实际国力已经微弱，秦始皇在处理卫国问题时并不打算彻底摧毁它，而是保持了其祭祀和宗庙的延续。周武王灭商后，并未将商朝的遗民全部消灭，而是保留了商纣王的儿子武庚继续主持祭祀，实际上是一种政治上的怀柔策略。秦始皇同样沿用了这一策略，允许卫国保留祭祀和宗庙，既是为了显示其宽容，也是为了收买民心，安抚那些尚存的卫国人民。实际上，卫国已经名存实亡，其存在对秦朝并未构成任何威胁，因此秦始皇选择让其自生自灭，让卫国逐渐消失于历史的长河中。

总的来说，秦始皇对卫国的宽容政策是出于多方面的考虑。卫国虽已失去往日的辉煌，但仍然对秦国的崛起有过贡献，而秦始皇保持卫国的祭祀和宗庙，也体现了他政治上的远见和温和的治国之道。