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看景不如听景,听景不如联想

看景不如听景,听景不如联想
  “仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”,物质需求得到基本满足之后,人就会追求更高层次的精神需求,而 旅游 就是一种大众喜闻乐见的追求精神满足的有效途径。

然而, 旅游 需要有足够的财力、体力、时间和欣赏能力,否则就会徒费诸力,还使人精疲力竭。

其实,经常出游的人都有一种感觉,就是实地看景往往不如听人讲景,听人讲景则不如从诗词歌赋中联想,因为虽然很多著名的景致早已消失在 历史 的烟云之中了,而与之相关的诗词歌赋则流传了下来。这些优美的诗词歌赋,可毕陵以让人的思想穿越 历史 时空,去想象、感受和复原这些曾经的美,这是看景和听景无论如何都做不到的。

东莞人民公园就是这样一个联想的去处。百年前,东莞县建盂山公园,并以园中红棉山庄春晓、凤凰馆煮茗等八景为题征诗,选其佳者编印行世。

百年弹指而过,原来的八景早已不存,部分重建的八景也不复旧貌。然诗犹在耳,园内诗墙选刻有《盂山公园八咏》诗八首。这些诗作借景抒情,遣词典雅可玩、用典发人联想,虽是小诗,却可引人去感受曾经的八景之美。

不多说了,还是看看诗,仔细感受、想象一下吧。 

红棉山庄春晓(蒋航)

暖透新庄春意浓,红棉旭日斗姿容。

山中老屋尘难到,岭表奇花气特钟。

古树拓开丹嶂色,晓钟惊破白云封。

草堂睡足迟迟日,知否南阳有卧龙。

小山阴访旧(蒋航)

旧游阔别无多日,道入山阴得似无。

此地烟霞成小筑,个中裙屐半吾徒。

三春修禊兰亭序,一幅扁舟雪夜图。

寄语檐前两鹦鹉,恐惊幽梦漫传呼。

凤凰馆煮茗(天外生)

曲径重门护绿阴,瓶笙声和箨龙吟。

香尘暗起风生袂,活火新添月在林。

一到琅环清暑气,偶开兰芷涤诗心。如租

闲来挥麈幽篁里,雪浪松涛拂素琴。

半山亭坐啸(香博)

天际罗浮众壑阴,草亭舒啸一登临。

顿倾下界筝琶耳,来听中天鸾凤音。

落落乾坤容抱膝,萧萧风雨此披襟。

孙登阮籍如相遇,把臂盂山许入林。

风满楼凭眺(宝书楼主)

巍楼一览小乾坤,扑面天风醒醉魂。

花雨欲飞罗汉阁,林烟遥锁邵公墩。

送来青霭溪山秀,吹散黄尘市井喧。

我正凭栏思猛士,依人王灿漫同论。

诗砖阁联吟(天寿归来叟)

梨川佳话艳东湖,高阁裁诗萃胜流。

细和美人香草句,同探山鬼女萝愁。

摩挲苔碣增哀感,分擘芸笺洽唱酬。

风雅宝安应蔚起,琼娘韵事播千秋。

平绿草堂晚步(天渣数兆外生)

烟袅墙阴碧一堆,闲阶无意长霉苔。

残烟淡霭明书院,蝶影花香拂酒杯。

带雨堂坳将绿绕,隔帘山色送青来。

吟余偶忆池塘句,草色春风又几回。

禅心院翻经(香博)

人与佛陀共一龛,金经奥义静中参。

莲台偈译波罗蜜,榆欓香披忧钵昙。

旨畅玄风传十地,心悬慧月印千潭。

未寻资福前朝寺,证道先依绣佛庵。
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