留侯论是北宋文学家苏轼创作的一篇富有特色的散文。这篇文章主要论述了张良（字子房，后封留侯）之所以能够辅佐刘邦建立汉朝的原因。

在文中，苏轼提出了一个独特的观点：他认为张良之所以成功，并不是因为他的智慧或力量，而是因为他能“忍小忿而就大谋”。苏轼认为，张良能够在受到侮辱时保持冷静，并且愿意为长远的目标忍耐，这种“忍”的精神是他成功的根本原因。

此外，苏轼还引用了历史上的例子来支持他的观点，如越王勾践卧薪尝胆的故事等，进一步阐述了他的看法。整篇文章通过分析张良的事迹，探讨了个人品德修养与成功之间的关系，体现了苏轼对于人性和历史的深刻理解。

留侯论不仅是一篇文学作品，也是对人生哲理和社会现象的一种思考，具有很高的思想价值和艺术魅力。

《留侯论》所写“留侯”是指辅佐刘邦统一天下的谋士（ ）。

A、韩信

B、张良

C、范增

D、萧何

B

解析

 《史记》有《留侯世家》一篇，写的是秦末辅佐刘邦的著名谋士张良。苏轼《留侯论》即以《留侯世家》中的相关记载与论述生发议论，属于人物史论性质的文章。