“天上天下唯我独尊，今兹而往生分已尽”中的第二句怎么解释？

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“从今(证悟解脱)起，不再有任何形式生的产生”。

南传佛教缘起法解释生命、苦的轮回，流传最多的是十二缘起：
无明->行<->识->名色->六入->触->受->爱->取->有->生->老死
因要断老死，所以要断生；因要断生，所以要断有；因要断有，所以断取；因要断取，所以断爱。到这里是修行上的内容，在六入处断对所产生的感受的贪爱。
因要断爱，所以要断受；因要断受，所以要断触；...... ; 因要断行，所以要断无明。
到这里是理论上、更高层次、非起手修行的内容，无明是痴愚，不知因对事物的贪瞋会带来苦的产生，以致造种种善恶业，受种种苦。
佛陀要出生死轮回，则要先出贪爱之河，断一切贪嗔痴。
"于所可乐法，心不应著，断除贪故；
于所可嗔法，不应生嗔，断除嗔故。
于所可痴法，不应生痴，断除痴故"
以此佛陀灭尽贪瞋，出一切爱河，更不受一切有、一切生、一切老死苦；不再有轮回中的下一世，不再在世间以有存在。
一切人、天人都有染着，而唯我无所依著、自在清净，“天上天下，唯我独尊”；
无量贪爱于此尽，无量生死于此尽，不再有来世，“今兹而往，生分已尽”。
从今以后，我抛去了人世间的尘缘。