他精通西方学术，却一生弘扬国学；他佛学造诣深湛，却终身尊信孔子；他带回了中国第一部德文版《资本论》；他通读过文澜阁四库全书；他拒绝担任北大文科学长，却致力创办书院培养圣贤；“沤灭全归海，花开正满枝”是他的临终绝笔；他，就是一代国学大师马一浮。

马一浮（1883—1967），幼名福田，后改名浮，字一佛，亦作一浮，号湛翁，别署蠲叟，名其书斋曰蠲戏斋。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代思想家、诗人和书法家。曾留学日本、德国、美国，于文字学、古典文学及哲学造诣精深，为儒、释、哲一代宗师，与梁漱溟、熊十力合称为"新儒家三圣"。马一浮先生曾论书法曰“学书须是无一笔无来历，方能入雅。大抵多识古法，取精用宏，自具变化尔。”其为夫子自道耶？

马一浮先生于古代哲学、文学、佛学造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家。丰子恺推崇其为”中国书法界之泰斗”。梁漱溟先生推崇为“千年国粹，一代儒宗”，甚至被现代著名语言文字学家戴君仁先生推崇为“继王阳明之后的又一位大儒”。曾应蔡元培邀赴北京大学任教。建国后，任浙江文史研究馆馆长、中央文史研究馆副馆长，是第二、第三届全国政协委员会特邀代表。所著后人辑为《马一浮集》。

马一浮先生早年与马君武、谢无量在上海合办《二十世纪翻译世界》杂志，向民众介绍西方文学。1903年6月，赴美国主办留学生监督公署中文文牍，后又赴德国和西班牙学习英、法、拉丁诸种文字。1904年东渡至日本学习日文，他在赴美期间，广泛涉猎了柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔、叔本华、达尔文、孔德等人的西方哲学、社会学、生物学著作。后转赴日本，在日期间，他学习日文和德文，并携德文版《资本论》回国。据目前的资料显示，马一浮是将《资本论》原版引入中国的第一人。马一浮早在二、三，四十年代就与梁漱溟、熊十力是等量齐观的儒学大家。他对宋明理学的深刻研究和体验，是所公认的。

马一浮 · 手札书法艺术赏析

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