四神名讳天地八卦背符箓钱的解读
李书明
2025年6月,有幸在华夏古泉平台拍到一枚四神名讳天地八卦背符箓钱,该钱青铜质,径26.7mm,厚2.25mm。该钱正面穿上“雨鬼明”,穿下“雨渐耳”,穿右“雨火斗”,穿左“雨鬼虚”,这四字依次为道教四神酆都大帝、紫微大帝、天罡星和真武大帝的名讳,四名讳字间排布八卦图,另穿左上角有“天”字、右下角有“地”字。该钱背面为道教符箓图。
四神名讳天地八卦背符箓钱
四神名讳花钱此前见有清代面四神名讳天地八卦背十二地支二十八宿花钱,黄铜质,径约60mm,亦是罕见品。
将四神名讳汇聚到一起,自然有其特别的讲究。经多方查找相关资料,尝试对其内涵做如下解读:
“雨鬼明”即酆都大帝讳。酆都大帝是道教中主管冥司的最高位神灵,是紫薇大帝在冥界的化身,该讳字体现阴间最高统治者的地位和掌控力。
“雨渐耳”即紫微讳。中天北极紫微大帝地位仅次于玉皇大帝,代表天道正统与星曜权威,执掌天经地纬,能呼风唤雨、役使雷电鬼神。
紫薇大帝与酆都大帝一个从阳间天道层面压制邪祟,一个从阴间秩序层面统御鬼魅,共同构建“天地阴阳”的护持体系。
“雨火斗”即天罡讳。天罡星地位重要、力量强大,“扶正祛邪”为其核心功能。火与斗的组合可能取“火星烈焰”与“北斗威权”之意,以天象之力驱邪镇煞,是符箓中直接作用于“辟邪”的关键符号。
“雨鬼虚”为真武大帝讳或其他。真武大帝主司荡魔辟邪,与天罡、紫微、酆都的“祛邪、统御”功能形成互补:真武侧重“武力荡魔”,天罡侧重“星力祛邪”,紫微与酆都侧重“天地秩序压制”。若“虚”与星宿无关,则可能是强调对无形鬼魅的镇伏。
该钱把“诸神讳字+八卦+天地”组合在一起,将“宇宙秩序”浓缩成为实物——八卦代表天地自然规律,天地强化乾坤定位,再加上诸神讳字的神力,形成“天地人神”合一的护佑体系!讳字间按先天八卦顺序排列八卦,暗合“八方镇煞”的寓意,每一组讳字+卦象都对应不同方位的神力,设计精妙!该组合背后的核心逻辑可能是:通过“多神讳并置”,“天地阴阳,诸神合威”,用以“镇宅、辟邪、护佑平安”。
“雨”字头既承接古人对“天象神圣性”的崇拜(雨为天恩,象征天道威严),又通过“字形避讳”体现道教对神灵的尊崇。这种将自然现象(雨)、文字符号(讳字)与神学体系(诸神权柄)结合的方式,正是道教“天人合一”思想在符箓文化中的具体体现。
该花钱背面符箓与经典的金代本命星官生肖花钱背面符箓图很相似,应该表达的是同样的咒符效果。只是此花钱符箓纹饰刻画更为精细、纤秀,左右符箓上部的兽面纹更小,但更立体化些。该花钱狭穿,外缘直边,从文字及形制等特点及锈蚀状况综合判断,当不晚于宋,唐代的可能性较大。
金代本命星官生肖花钱背面图